第十五回 求学半途风云变 返乡省亲拜道师 (第1/3页)

    第十五回求学半途风云变返乡省亲拜道师

    回前词《六州歌头》

    学奔曲阜，恰逢遇好友。心意通，志向同，笃情久。交往密，互诉本家事，磋文武，结绳纽。观时世，儒道废，前程忧。忆昔坎坷，却有苦甜日，终得报酬。今赴鲁从师，欲得治国术，虽说如愿，唏嘘留。

    返乡探亲，慈母健，合家欢，无忧愁。复辞行，携友伴，进深山，敬尊求。观赏广阳奇景，老君洞，峰坡头。神魂荡，攀登上，过溪流。游子喜归故境，常相盼，难忘教授。见同窗欣然，道君已断准，堪为玄谋。

    话说王栩安顿好家事，便欲再走出学艺，得到了母亲的准允，便到了太行山中的广阳山，拜广阳道君为师，习学道家哲理，对立德树人明训，有了深刻理解。通过数月熏陶教导，王栩不仅学到了，对自然现象的观察体悟，也读懂了道祖老子，顺应规律而为的深邃观点，对道法自然领悟颇深。还在师尊的指导下，武功更有精进，与同窗好友增进了感情，师生情谊深厚。在与学师谈论兵书战策时，广阳道君看到孙武兵法后，心中惊异，称其为绝世奇书，乃高人所著，也因曾经历战事之故，对兵道策谋有直接理解。并告诫王栩不可随意传授，将会造成好战之徒纵欲，而民众遭殃，与天道相违，为道家所不取，当择优而传授，实为稳定家国，使民众少受伤害。王栩欣然遵从，并决心去学治世之术，在师尊指点下，赶到鲁国学儒道。

    在此期间，王栩结识了乐羊，总算有了个知心朋友，也深感到欣慰。乐羊年龄要大王栩数岁，且脾性敦厚，不受哪些儒门子弟，自命清高的学风影响，并不歧视这个性格内向之人，而是主动亲近接触。却让他有了意想不到的收益，从中领略到一个奇者的风范，这是那些轻浮于表的儒门学子，却万万想不到的。乐羊越与王栩交友情深，就愈觉此人确不寻常，其广博阅历无人能比，私下谈论语出惊人，见识智慧绝非凡比，真是个内怀锦绣者，深表由衷佩服。更让他想不到的是，王栩还暗藏武功绝技，也是真人不露相，知观不一样！那些浮躁好显的同窗，哪里能看懂深沉背后之妙！由此乐羊暗自庆幸，交到了一位难得的好友。所以在早晨寻找避人之处，他便跟着王栩学剑法功技，白日正常听师授课，晚间便约王栩外出逛街，却都是王栩请客吃喝，好似有花不完的钱钞，心中很觉奇怪。

    待俩人交往时间长了，脾性爱好进一步了解，都愿说出心里话给对方听，也好得到欣赏或喝彩。有时也把心中的忧怨，吐露给对方，以得到宽慰和排解，逐步真正做到心心相印，肝胆相照，大有亲似兄弟之感。在平日话语中，乐羊也了解了王栩的身世，并知晓了他的游历过程，还有拜师学艺的惟妙巧遇，真是崇佩有加，大有缺少阅历的自卑感，决心要设法补上这一课。这时王栩到鲁国学儒道，也有一年多的时间，而乐羊要晚上大半年，虽然有时学的深浅不同，但也互相交流，甚或讨论争竞，切磋弥补，却愈觉长进更快。对过往历史，也就是孔子所著“春秋”，已学的烂熟于胸，甚可倒背如流。对师录论语等，逐步加深了理解，绝不亚于同窗水平，也许是那些学子，大多为当地本国子弟，多无外出游学经历。而他俩却远强于众学子，因入学基础不同，领悟深浅各异，才致如此。

    这样在鲁国学儒道也有近年，乐羊虽学无所成，也对儒家学说有了深刻理解，但国家已是诸侯分立，多国并存，不时会有摩擦争端，互相攻伐越来越烈。面对此情，王栩与乐羊等学子，对师尊所讲儒道之论，也都产生疑问，这些论述固然有其道理，但各国君王只顾本国利益，全都觊觎它国领土。甚或不惜冒天下之大不韪，侵吞攻灭小国，兼并其国土为己有，哪还顾及道义之规，简直视周王朝廷为无物，想怎样便怎样。有些嘴里虽也讲些道理，其实都是些歪理狡辩，谁也看明是一己之私，却也无力阻挡，时风日下，难能归正。这些学子所论无人理睬，国君们只顾着那些，能开疆拓土之谋计，用人也是器重能为谋划之士，或能率军征战之人，这些学子难得重用，都有学而无用之忧。因此出现人心浮动厌学之况，师尊面对现实，也是无能为力，只好得过且过，努力维持办学罢了。

    乐羊王栩面对此情，也是有些想法，经常相议若学业无成，人散堂空时，当何去何从？显然忧心不已。这时王栩暗对乐羊说道：“看来我们在此就学，已是朝不保夕，说不定哪日便停讲休学，仁兄不看有多少同窗，悄然退学自行离去，师尊也无好法遏制。看来已是大势所趋，难能挽救呀！不知仁兄是何打算？”说得无奈，想听乐羊的想法。乐羊此时真是心乱如麻，终日惶恐不安，好不容易来到鲁国，本意学成归去，或许能谋个一官半职，也算学而有成，回去能给家人一个交代。可看如今风向，恐怕自己的愿望将会落空，学子们的辛勤汗水，家中的鼎力资助，都会随失学而付诸东流，甚至连回家的路费，都无法筹措着落。哪能不心中着急呢？但想到自己交的这位学友，却是个富主，或能帮衬资助些个，还不至走投无路，心中不免显些慰籍，但也难于开口求助，心中总是七上八下。

    这正是：求学之路何维艰，半途而废尽枉然。皆因世情败如此，师生无助奈何天。周礼难复非