诸天最强主神_第四百二十七章 骊山,娲皇 首页

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   第四百二十七章 骊山,娲皇 (第1/1页)

    “灵山!”

    弥勒尊佛这下子可不单单是笑容难以窥见。https://

    连端坐莲台的禅意都消失殆尽。

    只是不可思议的望着灵山,眼神之中尽是不解。

    “凭什么,我才是未来尊佛。

    世尊在世也就罢了。

    如今世尊入灭,佛门不共尊吾也就罢了。

    居然连灵山都被一个外人所持!”

    虚空之中,地藏王菩萨也是眼神微动,却没有弥勒尊佛那样的感受,只是赞叹道。

    “好一个武帝,居然能够背负灵山。

    说一句无敌于世,却也够格。”

    须弥神山。

    乃是接引佛祖统率诸佛之时所造就之道场。

    佛门讲究三千世界。

    一千世界方为一方小千世界。

    一千小千世界方为一方中千世界。

    一千中千世界方为一方大千世界。

    合所有小千世界,中千世界,大千世界,即为佛门三千大世界。

    其实,换句话说,便是诸天。

    在接引佛祖现世占据的那个时间段之中,诸天皆为佛。

    故而以三千大世界为诸天之代名词。

    而须弥神山,便在这三千大世界之中。

    与诸天世界,皆有因果所连。

    须弥山动,无异于动摇诸天万界。

    哪怕只是诸天万界的一丝因果动摇,那也足以镇杀大罗之下的任何存在。

    就算是大罗,也不敢说自己能够接得住须弥山横击。

    单纯的力量无法威胁大罗,可是极致的力量,加上须弥神山彼岸道场的权柄。

    足以将寻常大罗镇出道伤。

    而接引佛祖统领佛门之时,有菩萨名为大势至。

    为接引佛祖右胁侍者,与观世音同为接引佛祖侍者,与接引佛祖,观世音合称西方三圣。

    大势至者,诸佛大力第一,号称撼动须弥之力。

    佛门禁招,动须弥,就是来源于大势至。

    大势至不入四大菩萨,可在接引佛祖之时的佛门,却是接引之下,斗战第一。

    类比于世尊之下,斗战圣佛!

    大势至怒时,忿怒加持,搬动须弥神山,横行于大罗。

    地藏王菩萨没有见过大势至出手。

    可是却也可以旁敲侧击。

    世尊执掌佛门之时,始有四大菩萨之称。

    观世音号称四大菩萨神通第一,能够与其名的大势至,伟力可见一斑。

    但佛门之中,却有秘闻传世。

    “彼时吾初掌灵山,登临彼岸。

    接引佛祖虽然沉寂于宙光长河之中。

    然其左右胁侍观世音,大势至却没有与之一同归隐于西方极乐净土,而是留在了吾的婆娑世界。”

    灵山之中,被灵山彼岸之力遮掩气机的世尊悠然道:“观世音智慧无双,甘愿于贤劫现世之中辅佐于吾。

    所以即使吾设立四大菩萨,身为接引佛祖胁侍,却依旧得以于婆娑称尊。

    而大势至却勇猛精进,独尊接引。

    再加之大势至为接引佛祖之时佛门护法,法为上,护法之职,干系颇重。

    吾也不愿其为吾之佛门护法。

    听闻大势至可动须弥神山,彼岸道场。

    吾便以大法力,锻造彼岸道场灵山。

    与之言明,若大势至可动灵山,吾尊其为佛师。

    结果。。。大势至被镇压灵山之下,羞愧离去,不知所踪。”

    即使是佛门大势至,都无法动灵山。

    林恒却可背负灵山,镇压虚空。

    虽然林恒只是新进大罗。

    却足以借助佛门公认大势至之名,塑造大势。

    加之其磨灭大罗的禁忌。

    足以在这场大罗之战中,占据优势。

    大势加持,无往不利。

    对于大罗而言,这一点的优势,就足以。

    看地藏王菩萨的袖手旁观,弥勒的心神摇曳。

    效果还不错。

    “不过是背负灵山罢了。”

    弥勒佛冷笑一声,手中布袋甩出。

    “真以为我不知道,世尊当时立灵山,分明是动了心思。

    须弥山得我佛门须弥芥子之真意,为纯粹之力。

    大势至乃诸佛大力第一,故而可以蛮力动须弥。

    可灵山,却是禅意之山。

    所谓叩问己心,处处灵山。

    只要心中有如来,即可得见灵山。

    灵山乃是心山,唯有胸中有唯我独尊者,方可背负灵山收纳世间众生心念之重。

    大势至力量无穷,却输在独尊接引佛祖,故而无法背负灵山。

    你吓得住地藏,吓不住我!

    任你心性万劫不磨,唯我独尊,却不知,能否破我的人种袋!”

    言罢,弥勒佛手中的人种袋洞口打开。

    旋即人种袋翻转,洞口对准林恒。

    其内无尽虚空,可纳天地万物。

    林恒以无边气血镇压,灵山更是佛光闪动,竟也感觉自己脚步被牵动。

    “端得是不要脸皮,对付一个晚辈,居然出人种袋!”

    世尊啐了一口,颇为不屑的说道:“昔年,我未证道彼岸之时,曾与弥勒赌胜,赌世界之归属。

    弥勒求接引,为锻造佛宝,就是这人种袋。

    人种袋可收纳人之善根,有如渡世宝筏,可将袋内众生庇护。

    待到世界重开之时,便可凭袋中众生,占据先手。

    虽然功能是渡世,可是也是一件彼岸至宝。

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