第二百零七章奇怪的家族 (第1/2页)

    他在城隍庙看到的是一个摔破的泥娃娃泥娃娃是孩子们过家家的游戏用水和点泥把泥团捏成烟缸状。敞口朝下使劲往地下摔噗地一声底部被空气鼓破几个孩子比着谁的泥娃娃哭得最响。

    泥娃娃并没有什么稀奇稀奇的是它不是被摔在地而是摔到墙在巷子口里走在街就能看到的墙。

    摔泥娃娃的孩子不是一般的淘气他是站在一个很高的凳子就连一般成年人蹦着高也难以够到。所以泥娃娃还在无声地哭哭得口干舌燥连躯体都有点哭干了并没有人出面制止。

    他现在已不在那个巷子里躺在月亮还没有升起的星光下永信镖行的屋顶。

    永信镖行的建筑不是典型的徽派建筑是岭南客家和本地的混血儿整个院落布局五进五广格式。

    第一进院正房五间除了接待不同客人的两间厅堂还有当家主事的duli房间外加管家办事的处所。

    两侧厢房一面三间都与吃有关系另一面四间三间是客房靠门口是值守人员呆的房间。大门开在四间一侧与大门平行的四间倒座房也是客房。

    二进院是一个很大的家族祠堂两侧厢房四兄弟各占一间。管家则占了两间那里存放着永信镖行的全部家当所以保卫也最严不论白天夜里都有专人值守。

    三进四进两个院是家室。中间一条道分成了四个duli小院四兄弟各占一院。由于一百多年的繁衍三四两进院装不下那么多人口两侧人家的房屋不断的被收购。推倒重建就像怀胎九个月的女人肚子向外凸显。由于每家女人裤带的松紧决定了人口的数量和房屋需要的不同四家向外突出的部分并不一样因为这是自家掏银子不是永信镖行统一建筑。

    四兄弟不是亲兄弟是堂兄各代表着家族一支。*四个人都是支里兄弟中老大的延续。

    第五进缩了回去和一二进院一样大房屋没有那么多一半是马厩。另一半是镖师趟子手聚集场所靠着马厩放着车辆五进院有一个后大门。

    一进院是个长方形正房的屋脊不是一般高好像五间房不是同时建起来的。高低间有马头墙他就躺在马头墙的yin影里。

    屋顶的瓦片是下扣着犹如地垄一条一条的凸凹不平。他就跟没事人一样头枕在屋脊。伸手掐了一根马头墙边长出的小草放在嘴里小草在嘴动。显得很悠闲。正在他看向祠堂高台坐着的拿刀人对方突然抬起头来好像也在看他。他知道是刚才头飞过的燕面虎惊动了对方他屏住了气息只有嘴的小草还在动过了一会那个人看向了别处。

    听着脑后边一进院传来的相互敬酒的爽朗笑声他知道自己来早了慢慢地闭了眼。

    灶间大师傅好像挺忙碌弄得锅铲勺响不迭菜的香气从敞开的门里飘得满院子他虽然不饿也好想跳下去坐到桌子跟前。

    他用鼻子嗅了嗅酒也不止是一样酒除了杜康还有泸州窖酒和当地产的庐州入口香酒两地音一样却相隔数千里地。他在心里想象着膳房里的人用大碗喝着酒嘴里好像也有了浓郁的酒香。

    在说笑声中他听出了老二和老三却没听到老大老四在不在场他不知道因为他没听见过老四说话。

    桌至少六个人有两个是金陵人当地的官话很浓他两次在南京疗伤太熟悉啦。还有一个当地的陪客因为那个人说了一句“存宝派人找我时正要和几个朋友去喝花酒”存宝是老三也许是三当家的酒友。

    相互间的称呼除了老二和老三他都没听说过他们谈话的内容也勾不起他的兴趣他开始想自己的事。

    王子言告诉他永信镖行是一个奇怪的家族从永信武打行创建人刘永信一直到现在刘家男丁没有娶妾的每一家不过三个男丁。

    如果婆娘先是生的女孩那叫偏得如果女人的肚子不争气连升了三个男娃女人就不能再怀孕了。

    刘永信定的规矩四个儿子在武打行各占一股武打行只负担每个儿子三个男丁的费用包括学和建房到娶媳妇。

    女娃的结婚费用由柜统一出没有限定每家人数。

    规定写得很细四个儿子的后代由辈分高的掐齐多出的辈分费用自己负担。

    什么意思就是说四个儿子间有三世同堂有四世同堂柜按三世同堂为准银子多出的一代自己勒紧裤腰带想办法也就是木桶的短板效应。这样的好处就是限制了刘家人口增长的度婆娘们不能像母兔子一窝接一窝没完没了的下崽子同时也提高了男孩身体的素质。

    永信镖行向两侧鼓出的肚子为什么不一样就是因为当年的四兄弟后代有了代差老大和老三多