第二十五章猴子总管 (第2/2页)
听完大哥介绍的况，他没有吱声，坐在那久久的不动，大家看到他无意识的皱了几回眉头。 过了一会他对大哥说；“很早就见过别人临摹的，也被徵明那句‘爽借清风明借月，动观流水静观山’所折服。今天我想和杜鹃出外走一走，去亲体验一下王献臣留下的万园之园，晚膳前就能回来。” 他的这个决定很突然，与正在说的话题一点也不搭界，让人听后有点错愕。 大哥说；“让有子领你们去，那边他熟，咱们那个分店就在那边。” 他笑着谢绝说；“不用，我和娟子鼻子下有嘴，自会有路人指点。有一些事一时想不明白，出外走走换个环境也许会更好。” 听他如此一说大家才明白公子出外走走的用意，有子提醒说；“那个院子现在已经不是王献臣的后人所有，王家出了一个败家子，一夜豪赌把祖业拱手送给了一个姓徐的富人。既然是私园进出就会受到限制，有头有脸的人或者与院内人有些瓜葛的方能进入，咱们与他们管家有些交，俺跟你们去说一声就成。” 他笑着说；“园主人只是限制人们在园门进出，我根本就没打算走他的院门，所以不在他限制之列。” 他和杜鹃走了，留下一屋笑声。 拙政园部，园林的建筑十分稀疏，仅“堂一、楼一、为亭六”而已，竹篱、茅亭、草堂与自然山水溶为一体，简朴素雅，一派自然风光。景致美游玩的人自然多，园子虽然很大，却游人如织。男女老少结伴而行，正是，不是年少花季，六十老翁也惜。 游人有衣着光鲜亮丽地才子佳人，也有紧衣短打的劳作人。原来园子里有许多游人像杜鹃和哥一样，不愿给为主人看院子的守门人增添麻烦。拙政园部是山水景观，池有两座岛屿，山顶池畔仅点缀几座亭榭小筑，景区显得疏朗、雅致、天然。 王谢已去主人更迭，园子却依然沿袭早期王氏拙政园三十一景，新主人并未改动景观之名。十之有七景观取自植物题材，如桃花片，“夹岸植桃，花时望若红霞”；竹涧，“夹涧美竹千”，“境特幽回”；瑶圃百本，花时灿若瑶华。”，垂柳拂地，“林木茂密，石藓然”。疯道人和杜鹃来时正是好时光，山茶如火，玉兰如雪。杏花盛开，“遮映落霞迷涧壑”。
掘政园并不是深侯大宅的后花园，更像是果园和花园，只有临街有墙垣。两个人既然进来时没有越墙而入，出去时就更无需枉费力气。守门人只是冷脸盘查进园人，对走出去人一律笑脸相送。 两个人走在大街上还沉浸在荷塘的清新，山茶的芬芳，杜鹃的红火之。杜鹃缓缓地说；“姑苏的杜鹃和俺们家那杜鹃不一样，关东一到天漫山遍野都是无拘无束的火焰。” 他转头看着走在边的侧脸，心有所指的说；“只要有你在边，我随时都能看到关东的天。” 看看天气还早，两个人并不急于回货栈，经人指点一路走走停停来到玄妙观游玩。姑苏人都知晓，在苏州香火最盛的不是佛教寺院，而是道教的玄妙观。 随着道教的传播，道教神仙们已不满足于“开洞府于名山”，也把传教活动推向人烟稠密的集镇。从刻于南宋时的现存地图上，清晰地标识玄妙观坐落在苏州古城的心。这里没有屏山献青，也听不到松涛泉声，但仙都人境融为一区，朝奉的人历千年而不衰。 让人肃穆的正山门，高大恢弘的三清，后面依次排开神州，天医药王，关帝等副和配。供奉的神像大都出自神话传说，雷神、火神、关帝、曲星、灶神、土地、八仙、寿星、观音等，体现了苏州地方化特色和民间信仰的色彩。 玄妙观不仅是进香许愿的去处，也是姑苏人最白相地方。观前自然形成地大杂市汇聚了苏州大成，一句俚语说得明白‘有钱没钱去观前，吃喝piáo)赌白相全’。 两个人在说书的，杂耍的，唱曲的，卖小吃和各种小玩意摊点，随着人流徜徉。眼前一群人围成圆圈，圆圈里传出小锣的当当声，疯道人扯着杜鹃钻入圆圈里。 敲锣的不是人，是一只较大的猴子，一只猴子牵着蒙住眼的另一只猴子，沿着人画出的直径有两丈圆圈行走。锣声一停，前面的猴子拿起旁边一个很小的竹篮，沿着圆圈有标记的地方放下一粒樱桃，一共是十粒。锣声再起，蒙住眼的小猴开始沿着先前走过的圆圈捡拾樱桃，放进嘴里。 人们好惊讶，小猴子就像看着那个圆圈再走，十粒樱桃也被它很快的吃掉了。主人收起围观人的打赏，大声的吩咐说；“总管，重新来。”铛铛的锣声又响了起来。 疯道人呆住了，这个猴子居然也叫总管，那么说叫总管的不一定都是秋山庄的人。他扔下了五钱碎银拽着杜鹃挤出了人群，花了五钱银子既然没有听到一句谢字，总管的主人还没有反应过来，当主人确认是给的打赏时，人已融入攒动的人头。 两个人回到关东山货栈，太阳还没有落山。大哥等人早已等着他们，看到两个人他们已经心有数，两个人的脸上是自信。 妮子和大嫂忙着往上端菜，妮子小声的问；“姐夫，喝什么酒”？ 大哥看向疯道人问；“公子，你来说。” 他淡淡的一笑说；“什么酒不重要，喝的是心。” 杜鹃接过说；“妮子姐，就来兰陵美酒，俺也要跟着喝。”