三十一、晒佛晒活佛 (第2/3页)
一阵声响，几声呻吟。 “杨悦，你看到的那是欢喜佛。” “不要说话，抱紧我，洛桑，我知道是什么佛，现在，你就是我的菩萨我的佛。” 卡瓦轮寺的晒佛台是全藏最特别的一处，别的寺院都是在山坡上、草地上修个台子，卡瓦轮寺专门为晒佛修了个大广场，广场正在鲁瓦雪山的环抱中，那修在广场正中的讲经台就是晒佛的最好地方了。 清晨的第一缕阳光刚在东方挣扎，卡瓦轮寺内响起法器声声，十八声炮响后，寺门大开。 卡瓦轮寺的小活佛在黄云伞下被四个年轻的僧人抬着走在前面，紧跟着是一百八十个喇嘛抗着一长长堆绣大佛像。 喇嘛今天穿得也整齐，降红色的僧衣个个簇新，新刮过的光头上带着尖脚僧帽，紧随着小活佛向广场上的晒佛台走去。 牧民们早就等候在广场上，听到炮响就都匍匐在地，跪迎活佛光临。 旅游者也被着盛大的仪式感染了，全随着伏下，这一刻，六、七万人都拥挤在广场上，竟只听到法器声与喇嘛们的脚步声。 堆绣被抬到讲经台上，小活佛也在上面安坐好，带头念起经文，身边的八个喇嘛也跟着咏诵，一段经念完，讲经台上已有了三十多位活佛与大喇嘛。 长长的法号高高举起，人皮鼓咚咚擂响，小活佛解开一条彩带，巨大的堆绣“呼啦啦”铺开在讲经台上。 同一时刻，东方的太阳也从彩霞中跃出，喷薄而出的阳光正照在巨大的堆锈上，释加佛祖那慈祥又威严的仪容展现在鲁瓦山谷内。 讲经台两边已经坐下了千余僧人，这时，一声嘹亮的佛门神功狮子吼从扎尔额尼大喇嘛口中传出，千余僧人浑厚整齐的诵经声在法器伴奏下猛然响起，一百零八个喇嘛身穿神服，头带魔鬼面具在堆绣前舞蹈，十八个身穿法王服装的卡瓦轮寺高手，护卫在堆绣下，鲁瓦山谷内回荡着佛的气息。 牧民们激动得泣不成声，手里的转经铜高举起来，匍匐着、呼喊着拥挤上前顶礼膜拜，在堆绣下敬献哈达、宝石、钱物。 洛桑坐在讲经台最后边，静静的看着这一切，心里也佩服设计这个仪式的人。 这样能造势的人一定是个有大智慧者，不论这一年牧民们有什么不满和压力，经过这强烈的宣泄洗礼后，心里肯定是一片安宁。 洛桑的身边是刚加和赵鹰，崔海潮去陪杨悦的摄制组了，按照规矩，卡瓦轮寺的七月****是不允许拍摄的，看在洛桑面子上，摄制组只能在远处拍些镜头。 杨悦今天显得精神焕发，与昨天相比好似换了个人，她依然是一身拉萨八角街定制的藏装，身上只挂一串佛珠，手拿话筒侃侃而谈，由于出身草原，对这些知识的了解总比别的主持人多些，说的到不全是废话。 鲁瓦山谷外，走来了一大对朝拜者，仔细看去却是一堆身穿法衣的大喇嘛们。 摄制组马上转移镜头，对着这批新来着猛拍。 这些大喇嘛怎么看怎么奇怪，人数有三百多，数数黄伞盖，竟有五十多个身穿活佛、法王服饰的高级喇嘛，他们怎么连匹马都没骑？就这么走过来了？ 他们哪里知道，现在的山口已经过不得汽车了；昨天晚上，赵鹰就带着一群喇嘛在山口挖了个大坑，又引芒玛河水灌进去。 草原上本来就没路，这样一来，想要到卡瓦轮寺，再高级的活佛也只能步行，好在路不远，才二十公里，凭这些佛门密宗修炼者，一个多小时应该能走完。 洛桑最不喜欢故做神秘者，你不是佛王吗？有本事把汽车都开过来！ 牧民们不知道根底，看到一下来了如此多的活佛，都跪在一旁让出条直通讲经台的路。 卡瓦轮寺到底是藏北的大寺院，不管这些活佛们来意如何，起码的礼貌还是要给的。 尼玛长老与小活佛站到讲经台前，等待着这些远来着礼敬释加佛像后上台来。 最先上来的竟然是独觉佛顿扎错，扎尔额尼大喇嘛愣了愣，看着洛桑，洛桑也很意外，虽然早看到独觉佛了，还是不明白他与佛王怎么扯上了。 本来洋洋自得的独觉佛也看到了洛桑，立即老鼠见猫一样没了威风。 第二个上来的是个壮健的中年人，头带骷髅宝石冠，身穿黄色袈裟，面色安详到也有些卖象。 “这位就是莲花活佛。”独觉佛顿扎错一介绍完，莲佑活佛就对小活佛合十见礼，口呼箴言。 “卡瓦轮寺真名不需传，三山围一寺，四面围一坛，坛中有水有风云，山上有雪有阳光，真是人间佛地；活佛，今天带了几个朋友来，让我介绍一下：这位是台湾来的大中华密教联合会副主席，玉莲活佛；这位是北美温哥华莲佛楼主持，慈莲活佛，这位是马来西亚雪龙寺主持，智莲活佛；这位是法国莲佛寺主持，荔莲活佛；这位是印度圣莲院金顶圣衣活佛，这位是前藏大甘珠寺上师，桑提那仁大喇嘛；这位是北美加拿大多伦多------。” 莲花活佛介绍完了，讲经台上也坐满了活佛、上师们。外国来的有七、八位，前藏来的有十多位，剩下的就是与独觉佛顿扎错一样，只有活佛名号没有寺院的藏人和尚。
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