第三百四十章：历史潮流 (第2/2页)
饶远路，晁盖在红海与西奈半岛之间最窄处，一抬手，搭设出一道长达40里的跨海浮桥，进入西奈半岛最南端的沙姆沙伊赫。 天堑顿时变通途！ 这座号称“白色之城”的沙姆沙伊赫居民目瞪口呆的看着跨海长桥形成，一支骑兵大军汹涌而来。 “白旗，白旗，我们是热爱和平的人，喜欢白色！” 作为如今风头正盛的大事件，沙姆沙伊赫城主也听闻过神奇的华夏大军武装巡游的事情，他以为自己地处偏僻，陆地上的军队就算到达西奈半岛也应该会冲向更加繁华的埃及，无论如何也轮不到自己才对。 但事情就是这么出人意料！ 伴随骑兵而来的，还有海上的汹涌舰队，沙姆沙伊赫城主更是不敢反抗，乖乖的交税免祸。小心的保护天降神碑。 十月十日。 大军稍事休整之后，继续跨越苏伊士湾，进入埃及境内。 一路礼送大军离去的本地人，见到跨海大桥凭空生成，犹如摩西劈开大海一般的神迹，都跪地祷告不已。 十月十二日 华夏大军跨海之后，顺着海岸线北上，经过加里卜角，在红海山脉的缺口折向西边，进入尼罗河流域的基达城。 尼罗河是非洲第一大河，自南向北注入地中海，丰沛的水流滋润着河流两岸，尤其是在埃及三角洲区域，形成了最适宜农耕的一大片区域，也由此创造出了埃及文明。 有农耕的地方就容易定居，定居才能创造出文明。游牧却大多是受到启迪之后产生的次生文明。就如黄河长江流域产生华夏文明、两河流域产生巴比伦文明，尼罗河流域产生埃及文明、印度河恒河流域产生印度文明一般。 但埃及文明显然不够强，因为他的国土范围内适宜耕种，却缺少矿产，连发展出青铜文明的铜矿都需要去西奈半岛与亚述人争夺。 这也就导致埃及和印度一样，一直被其他民族征服、殖民。 先是被亚述人殖民，之后被希腊人托勒密殖民，又被罗马人殖民，大食崛起后又被大食殖民，后世还会继续被法、英殖民，老惨了。
这也就导致如今的埃及原住民不足两成，官方语言是阿拉比语。 至于埃及原本的语言和文字，已经消散在历史烟云之中。 至于后世怎么复活已经灭亡几千年的古埃及语言文字，还从中解读出详到每一年、每一代、每一朝发生的国家大事，那就是个很神奇的cao作了。 堪比1830年巴伐利亚王子奥托做了希腊国王后集合国内精英创造了希腊文字，然后古希腊三圣贤用希腊文字撰写百万著作一般神奇。 难道希腊之前没有语言文字吗？ 有语言，但没有文字。 因为语言张口就来，文字却需要一个稳固的统一国家才能发展出来，并将其强制推行向全国，形成统一的标准。 就拿华夏来说，十里不同音，百里不同俗，甚至在秦始皇统一六国之前，秦国与六国的文字也有差别。只有统一的集权国家才有可能将统一的文字标准推行全国。 就如同罗马人创造了拉丁文，随着罗马帝国的扩张，将文字扩展到了蛮荒时代的欧洲。 阿拉比人建立了大食帝国之后，创造了阿拉比文字，覆盖了自己疆域内的所有国度。 因为中文是表意的象形文字，即便说话不同音，也不影响阅读。所以推行最为顺畅，可以批量的产生读书人。 而拉丁文和阿拉比文是表音文字，如果口音不同，连文字都不会读，推行难度非常大，这也是为什么二者语言大都掌握在神职人员和学者等少数人手中，其他大部分人都是文盲的原因。 十字军东征时，欧洲和中冬许多国王和部落领袖都满嘴脏话，互相问候对方亲属时口若悬河，但让他们写一封信，却一个字也写不出来。因为拉丁文和阿拉比文不是他们那种口音，而适合他们口音的表音文字又不存在。 所以，许多强大统一的国王都想要发明适合自己口音的文字，于是，最先完成统一的法国文字产生于公元900年；赶走了白衣大食收服国土的西班牙文字产生于1096年；英国在确立海上霸权后文字产生于1719年；德国在完成德意志统一后，文字产生于1900年。 希腊之前也是如此，在1453年之前被东罗马帝国统治，用的是拉丁文字；1830年之前被奥斯曼帝国统治，用的是阿拉比文字。直到1830年独立之后，才创造出了自己的文字。 而最著名的古希腊三圣苏格拉底、柏拉图、亚里士多德，在十字军东征时代，无论是拜占庭帝国，还是大食帝国时期，却从未有人谈起过这三个名字，他们创作出的多达百万字的著作也从未有人提起。 反而是在奥斯曼土耳其建立了横跨欧亚非的大帝国之后，三个名字开始频繁出现在文艺复兴时期的拉丁文著作中。 到了现代，考古发掘的各项古希腊遗迹中，甚至发现了三圣贤用希腊文书写的上古著作！ 这简直比“吉姆在这里”还要离谱啊。 回说埃及，一个孱弱的农耕国度，即便产生了文字雏形，后来也像印度一般，在不断被征服中，断了传承。 如今统治埃及的是绿衣大食法蒂玛王朝，拥有人口七百多万，是徐利亚、赞吉、大马士革的宗主国，是抗击十字军的主力。 但绿衣大食和黑衣大食一样，王朝已经走向末期，地方军阀割据，摩洛哥、突尼斯、西奈半岛各行其事，游牧部落战帮不听调遣，徐利亚、赞吉、大马士革这些附属国谋求独立，真正能为他所用的，只剩下三角洲地带的这些农耕城池。 而此时，晁盖率领七万骑兵正顺着尼罗河一路向开罗城赶来。