第六百二十一章 九天十地 (第1/2页)

    新的一年，岁月的书签，又翻开了新的一页。

    感谢大家一直以来的支持和捧场。祝大家在这新的一年里，学业进步，事业丰收，爱情美满，家庭和乐，总之，一切顺利！

    －－

    其实。何为七心，何为三世，方天在月录中已经说得很清楚、很详细。

    但对于平和老者这个层次的人来说，想要的当然不是那很清楚、很详细的东西，他们想要的，只是一句话，或者几个字，甚至于，连那几个字都不需要，而只需要一个手势，一个眼神，或者一个微笑。

    《西游记》中，唐僧师徒西天取经，经书取回来了，归途却掉水里了，然后唐僧师徒才发现，那经书上根本无字，只是假书。

    然后再次回去，把真的经书取回来。

    这个情节，正好可以用同为四大名著之一的《红楼梦》中的一句话来作标注，假作真时真亦假。

    方天刚来此世，身为一个啥都不懂的大棒槌的时候，为解无聊，讲过西游记。

    但只讲到二十七回，迫于形势，果断太监了。

    这也是此世外界目前流通的版本。

    如果平和老者知晓西游记全书的话，这个圣域者就会知道，他想要从方天那里获得的，不是有字的书，而是无字的书，不是万卷书，而是一句话。

    假传万卷书，真传一句话。

    加洛多斯师，这位圣域者口中的那个小家伙，也正是为了那一句话，来到炎黄城。

    以方天此际的层次，以及前世今生的诸多见识，弄个万卷书出来，真心轻而易举，但就是这一句话。他却要加洛多斯等，而且不是三天两天的等，可能几个月，也可能几年，还有可能几十年。

    方天前世的华夏古代典籍中，《老子》一书算是相当简约的了，不过区区五千余言。

    但就算这五千余言，也不过只是为世俗之人而设。

    隐藏在这五千余言之中的。老子真正想说的话，五百字已是嫌多，五十字同样还是多，实际上。只需五个字，或许就差不多了。

    就像方天此时若要描述他的修行，也只需要一个字一样。

    一个十字。

    就这一个字就已足够，若再添加第二个字，那就完全是累赘，是掩饰，是虚假了。

    这个道理，连方天都懂，更不提圣域者。

    安师。我越想越觉得‘九天十地破妄灭魔大真法’中的这个‘九天十地’，很是奇怪。叶尼说着，而在他说着这话的同时，一幅由水元素凝成的纵横十九路线条，已是出现在半空，悬立在两人不远处。

    那分明正是围棋棋盘。

    这段时间，闲来无事之际。我也会思及从方天小友处获得之种种，这‘九天十地’亦在其中。

    我无论如何思索，始终难以理解的是，为何这天是‘九’，而地是‘十’？

    这个真法是方天小友当初为一小学徒而展露，从情况看，这真法亦是针对学徒阶段，那么这‘九天’的‘九’。很有可能就是指魔法学徒的九个阶段。

    而那个‘十’，我却是始终未能猜透。

    说到此处，叶尼摇了摇头。

    所以你就推翻了这个想法，而把‘九天十地’和这个棋盘联系起来？平和老者一直目注着棋盘，此时缓缓说道。

    九天，加上十地。数为十九。

    围棋棋盘，却正是十九路纵横。

    我起初认为这个真法只是外门传承，而且层次不高。但如果这个‘九天十地’，真是指这个棋盘的话，那我的判断，就完全错误了。叶尼此时同样目注半空中之棋盘，摇摇头说道。

    那么，这是‘九天’？

    这是‘十地’？

    平和老者将棋盘分为了两个部分，内里的纵横九道，从水元素变成了火元素。此时，那个棋盘虽整体上还是纵横十九路，但内外已截然分明。

    而有了这内外之分，在两位圣域者眼中，这棋盘的意味，或者说层次，已完全不一样了。

    安师，不如我们来对上一局？叶尼目注新的棋盘，一边沉思着，一边发出邀请。

    平和老者没有说话，微微颔首，与此同时，地上数点尘埃飞起，倏然间，已是变成一粒黑色棋子，悬空着落于元素线条画就的棋盘之上，落子正中。

    却正是天元位置。

    围棋纵横十九路线条，19x19，得361个交点，除了最正中的那一个点，其它的360个点，都是以对偶方式，两两相对，片片相对，分布在棋盘之上。

    这最正中的一个点，就叫天元。

    这个点，可以用来形容古代的皇帝，皇帝是怎么自称的？孤家，又或者寡人，但不论是孤家还是寡人，都是指单独一个。

    单独一个，位于正中。

    这既可以说是君临四海，凌驾天下，也可以说是孤家寡人，被其它的三百六十个点所包围。

    所以皇帝很容易两极分化，要么大权在握，一言九鼎，要么就是孤孤单单，被人架空，这个称吾皇英明