第555章 内容统一，做好开头！ (第1/2页)

    对于自己接下来的工作内容，李景霖已然有了思路。

    主要抓的是学术方面的这个文化艺术资料片，毕竟，这是需要以较为学术的形式面向国际。

    至关重要。

    在逐渐夺回文化话语权的当下，学术上是必须要跟进，支棱起来的。

    这是自己最需要重视的内容。

    刚巧，在这之前，非遗的全国记录，可以对本次工作有着不小的助力。

    根据之前形成的最新统计与记录，形成基础框架，然后往里填即可。

    而其次重要的工作，便是大型舞台文艺作品。

    在这方面，自己并不需要亲力亲为或者指手画脚，和以往不同，这次只需要把控一下这大型艺术作品里里外外的内容与方向即可。

    不需要完全参与进去，但需要有具体的关注。

    然后才是去配合文化旅游的人，去搞相应的娱乐性质的文艺演出等等。

    这个主要是去配合其他部门的工作。

    自己也不需要急啥。

    就在那一杵，等人联系自己，找自己帮忙即可。

    确定了自己工作内容的重心后，李景霖便开始动了起来。

    要搞关于敦煌艺术文化的内容？

    那直勾勾的扎在敦煌？

    显然不合适。

    如果是以往，是以一个内容创作者的思考角度来说，这样是很正确的。

    可一但视角放在了更大的范围来看。

    这就显得很小家子气。

    华夏最不缺的就是人才，现在的李景霖，要做的并不是将这些人才们比下去，而是要将这些人才的潜力调动起来。

    所以，视角要更放大一些。

    自己如果能以一系列的内容，引发文化圈，艺术圈，对于敦煌文化作品创作的热情与关注。

    那才是最好的选择。

    于是，在内容上，李景霖看准了最该优先提上日程的内容。

    【河西走廊】

    正是因为如此，李景霖便直接打了一个飞的来到了长安。

    在飞机上，李景霖便已经开始构思起一些内容的安排。

    实际上。

    敦煌文化，河西走廊，大部分是在甘肃。

    起于乌鞘岭，终于玉门关。

    而之所以去往长安，主要便是因为.

    这里，是敦煌文化诞生的起点，这里是一切的发源地。

    敦煌，作为融合的东方与西域的文化艺术圣地，一切的开端，起源于汉代的张骞，起源于那丝绸之路。

    从这里。

    重走丝绸之路。

    对于这需要放送到国际上的文化艺术资料片，李景霖是很有野心的。

    学术，但绝对不仅仅只有学术。

    学术也可以很浪漫，也可以很生动，更是可以很艺术。

    纪录片，天花板还是可以很高的。

    资料片，也并非没有艺术价值与娱乐价值。

    寓教于乐，这资料片虽然主教，但也可以有乐。

    没了乐，那只是单调的学术展示，有了乐，却可以加深其影响力。

    于是。

    在李景霖的设想中。

    这纪录片，或者说，资料片。

    完全可以利用一种更加文艺的表达方式。

    比方说。

    【演】

    通过服道化与场景的设计，能够更加让人有直观的体验。

    而和电视剧不同的是.

    这种演，不需要有演员说台词，说台词，反而会很出戏。

    最好的方式，是利用服道化，音乐，场景，文物，甚至是地理图等剪辑，用这些背景作一個无声的信息注入。

    而内容，仍然是由资料片与纪录片常用的旁白来进行叙述。

    这样的话，可以保证虽有偏向娱乐的部分，但不失专业知识的庄重，有着严谨的学术支撑，但不至于严肃到看起来如上课般令人昏昏欲睡。

    在确定了自己的想法后。

    李景霖来到了各个需要接洽的部门，与各分项的负责人进行谈话。

    一走一过的，从长安，干到兰州，并且，直接通过画大饼 忽悠的方式，将资料片项目的总负责人唐文景，与大型文艺作品的总负责人的高明，全给拐走。

    直接拉到路上。

    顺着史书中记载的路线，先是拐了个弯，来到呼和浩特。

    旋即便从呼和浩特往河西走，打算穿越疆域，跨越帕米尔高原，来到吉尔吉斯，途径塔吉克，来到当初张骞走到的终点。

    乌兹别克。

    真的。

    还没等从呼和浩特到达河西，高明和唐文景便开始有那么一丢丢“后悔”。

    玛德失算，看到李景霖这位传奇人物，一时之间有点激动，糊里糊涂的就被忽悠着上车。

    “我说，小李同志，咱有必要这么形式主义吗”

    唐文景忍不住吐槽了起来。

    身为一个学者，唐文景虽然身体不差，但也肯定不算太好。

    当初，听李景霖描述这段路，唐文景单纯以为会坐着飞机飞一圈，感受一下当年张骞穿越