第104章 ：血与骨之花所罗门尼和白虫秘教团 (第1/2页)

    思绪再三之后，女法医最终还是选择诚实一点交代比较好。

    她看着面前身穿冬装的金发面具男子，心中略带忐忑。

    对方那平静而又压迫的气场让她深感不安，但她知道，继续隐瞒只会带来更大的危险。

    她深吸一口气，抬起头，用略显颤抖的声音说道：

    “尊敬的大家长，我来自于所罗门尼教派，我的原名名为兹德娜·斯洛瓦科娃。”

    夏修听后，微微挑眉，面具后面的黄金瞳透过缝隙注视着她。那双眼睛仿佛能洞穿一切，让兹德娜感到无处可藏。

    他摩挲着下巴，低声呢喃道：“斯洛瓦科娃……有央联盟色雷斯地区的姓氏，那里果然还潜伏着许多欲rou教成员。”

    他的声音平静中带着一丝思索，仿佛在拼凑着某个复杂的拼图。

    女法医看着夏修的反应，心中更加紧张。

    “这位不会是原欲rou中那些古董派系或者新欲rou中那些随心而动的乐子人吧……，我应该不至于这么倒霉吧。”

    丽莎心中一时间也拿不准对面这位大家长到底是什么那一派系的人，心中不免有些惶恐不安，但她知道自己已经无法回头。

    夏修则是饶有兴致地继续说道：“你说，你来自所罗门尼教团。”

    他那黄金瞳透出深邃的光芒，打量着兹德娜现代化的妆容和打扮，眼神中闪过一丝打趣。

    “看来你已经从原欲rou跳转到新欲rou了。”

    夏修带着某种恶趣味的问道：“你该不会从所罗门尼教团跳跃到白虫密教团了吧。”

    夏修的话语如同利刃，直击女法医的内心。

    她咬了咬嘴唇，点头承认，“是的，大人，我现在隶属于新欲rou教派。”

    所罗门尼教团是原欲rou四教之一，其历史可以追溯到古代欲rou帝国时代。

    这一团体以其独特的仪式和舞蹈而闻名，尤其是在治愈疾病和驱逐邪恶方面的作用。

    在帝国崩溃的之后，所罗门尼就一直在雄踞在有央的罗马尼亚地区，并且靠着帝国的遗产在该地区建立了一座欲rou要塞，他们对于罗马尼亚的统治一直持续到泰拉历13年。

    当时有央本土的异族战争和所罗门尼内部的欲rou线路之分导致要塞被崩溃。

    所罗门尼的欲rou路线之争主要问题就在于大家长制度与现有的泰拉局势不符。

    谱系阶级的形成源于不同阶级群体对超凡生产资料的不同占有和控制。

    按照亚恩的宣道之时的路线和预言。

    欲rou的大术士和圣徒阶级通过革命推翻狄瓦的暴掠统治，建立欲rou帝国术士专政，逐步消灭狄瓦的血酬奴隶制和神明思潮，实现超凡生产资料的全面智库化，实现才能者的完美流通。

    所有的生产资料归智库所有，按需分配，人人自由发展。

    在欲rou帝国时期，大术士一人威压整个欲rou谱系下位的五个超凡阶级。

    建立大术士专政、圣徒辅政、分封各位‘大家长’统管帝国板块，开始逐步消灭超凡私有制，将所有生产资料逐渐归于智库和谱系之道。

    后来，

    亚恩失踪，四圣徒沉寂。

    欲rou谱系的内部也出现系统性崩溃错误。

    欲rou谱系的各位‘大家长’内部开始出现纷争，本来被亚恩给湮灭的血酬奴隶制和神明思潮开始复苏。

    所罗门尼也自然随之发生改变，它们当中的一部分人背弃了亚恩，他们给亚恩立像，拜他作神。

    它们的当中的极端份子修改了欲rou的教条。

    最开始，亚恩对于欲rou的期望和宗旨是“食罪”，是克己，他要求所有的欲rou教徒明悟教条：『敬汝之先知，万罪的食者，不得妄称他的名。』

    可以称亚恩为大术士，为先知，为万罪的食者。

    当不可以其名称神！

    四大原欲rou中，所罗门尼最开始的教条为：『汝当食生血rou，不为火焰或奢享所触』。

    而那些背弃亚恩教义，为亚恩立像则将教条改为：

    『强力造就了第一代奴隶，奴隶们的怯懦则使其终生为奴。』

    他们恢复了血酬奴隶制和神明思潮。

    从而，致使所罗门尼教团的路线之争中诞生了新欲rou——白虫秘教团。

    该教团由深受所罗门尼宫廷魔法师影响的旧时代利贵族创立，欲rou教也因此从原本的隐秘异端信仰变成了士绅贵族的秘密工具，然后又因为各种原因内部也发生了各种派系。

    白虫秘教团是一伪装为超自然主题兄弟会的欲rou教派，一种为实现各种宗教或世俗目标而组建的人合教团、组织、结社或团体。

    虽然以“兄弟”称呼，但其实该团体不限男女。

    该教团中最为有名的成员曾经参与过奥列庭帝国的，卡利古拉乃是泰拉历41年在位的紫袍皇帝，在位期间以其暴虐和荒yin无度着称，导致许多天人和元老院的不满。

    刺杀卡利古拉的阴谋主要由其近卫军成员策划，最着名的刺客是卡西乌斯·克利亚，而这位刺客就是白虫密教团的一位大家长，旧时代的封号欲rou圣徒，未达奇迹就被冠以圣字的奇术师。

    这位旧时代欲rou圣徒且为教团立信——『汝当行剥离之道，对恶无为即是恶！』

    他是少有的背负着亚恩意志的欲rou教徒，可惜，现在的欲rou多是些不成器的玩意，像卡西乌斯·克利亚这样子的圣徒，之后就没怎么出现过了。

    白虫密教团现在也没有比所罗门尼教团好到哪里去。

    现在风水轮流转，新时代烧杀抢掠，恐怖袭击，人体贸易，就属新欲rou干的最多，玩的最花。

    圣卡西乌斯的“剥离之道”都已经变成了“剥皮之道”。

    后面的那句对恶无为即是恶直接被选择性的忽视掉，现在这帮教团的人看见人就直呼呼地来一句——“汝当行剥离之道。”

    断章取义可被这帮新时代的欲rou教徒玩的明明白白。

    原欲rou倒是因为被以天国为首的泰拉新势力狠狠的毒打过，所以现在反倒是老老实实待在自己的一亩三分地当阿宅了。

    不过阿宅中的有时候也会出现不少二五仔，说是为了追求新时代而从封闭的秘境或者枢纽中跑了出来，并且很快就投入到新