第六十七章 造琴瑟 (第2/2页)

族也能利用声音进行宣泄情绪。

    比如，勇士作战时、部落聚会时…不同的场合，不同的情境，需要表达的情绪自然不同，干‘嚎‘肯定是大煞风景。

    所以，需要借鉴大自然的声音，以一种什么方式表达情绪，释放情绪…这是伏羲最近思考的问题。

    因为人族无时无刻在与大自然、与野兽、与生存、与疾病…等等在做抗争，情绪经常会压抑，得不到释放，长久以往综合出现情绪暴躁等等负面情况。

    小了说，可能部落兄弟之间误会，大了可能会大打出手，甚至流血事件发生。

    “叮咚！叮…咚！”

    “夜幕降临！皓月当空！”

    “叮！咚！咚！……”

    “万物静伏！生灵生息！”

    “……”

    “嗯？这是？……”

    伏羲突然见洛水一方，隐约见一伊人在对面歌唱，悦耳动听，配合她还拨弄着奇怪的事物，发出清澈空灵的天地之音…简直就是天作之合。

    这不正是自己一直思考的表达情绪的方式吗？

    于是，伏羲也不管唐不唐突佳人，直接跳入河中，游向对面而去，他迫不及待的想请教对方。

    …

    九天玄女按孟婆教的歌唱方式，和词曲，以及乐器在洛水河畔对面歌唱弹曲。

    其实她心理也没底，虽然觉得这种方式很简陋，但对于吸引异性，她也是黄花闺女上花轿，头一次。

    不过，她瞄到伏羲这傻小子，直接迫不及待的游泳过来，也是很振奋。

    她没有放松，继续自己的歌唱…歌颂天地万事万物的状态。

    伏羲用了好久，终于气喘吁吁的游过黄河，来到岸上，近了，他反而不急了。

    认真的听完这位神女的歌声。

    “呆子！还看什么呢？”

    “啊！咳咳！…抱歉！这位神女，是吾唐突叨扰了！”

    九天玄女都唱完很久，见伏羲也没啥动静，于是只好出声与他打个招呼。

    伏羲这会从音乐的震撼中回过神，待看清神女美丽，也是一呆，又立刻反应过来，立刻表示歉意。

    “这没什么！不用道歉！你很喜欢音乐啊？”

    九天玄女见命中注定的夫君本来还挺紧张，突然见他也紧张，反而轻松了许多，于是主动搭讪。

    “感谢神女肚量！吾非常喜欢！这个形式的表现汝称它为音乐吗？”

    伏羲一听神女相问，而且得到了自己关心的事相关信息，很是感兴趣追问。

    “汝不必老叫我神女，你以后叫我玄女就可以！…你看这个是琴，还有一种是瑟，琴用于贵宾前正式弹奏，瑟用于幕后背景音乐弹奏。而与琴瑟和鸣之音配合，还有歌唱来配合…这就是音乐的表现形式……”

    “主要用于不同场合抒发表达人文感情的工具……”

    九天玄女递给伏羲一架琴，只有两弦，毕竟这是给伏羲启发的，毕竟造琴瑟是伏羲的功德，她只是作为砖来引玉而已。

    “这…吾拿不会有事吧！”

    伏羲如获至宝，他又怕搞坏了这就不好了。

    “无事，这是我闲暇时之作，无关紧要……”

    九天玄女主动递给伏羲，示意他不用忌讳，她还要协助他完成琴瑟的完善呢！

    他这畏手畏脚的怎么行，必须打消他的顾虑。

    “如此！我就不客气了！”

    伏羲见玄女所言不似作假，也就放下心来，仔细观察这琴的构造和素材。

    “叮！咚！叮！……”

    “这丝是何物！为何能发出这玄妙之音！”

    伏羲拨弄几下大是喜悦，这种声音就是他需要的。

    “此乃取马尾制成……”

    九天玄女也是自然而然的与伏羲坐一排，抚摸着琴弦与伏羲解说。

    “哦！还真是，这马尾细长柔性…未曾想绷紧之后，竟能发出如此天辣之音……”

    伏羲很是惊叹大自然的神奇奥秘，果真是只有想不到，没有做不到。

    “哪这琴面木材可有讲究？”

    看完琴弦，伏羲对折造琴的木材也是摸摸敲敲。

    “这个也是有讲究的，一定要用良材才可以…良材与琴弦共鸣才能发出更纯粹的声音……”

    “这一架用的是紫檀木……”

    “当然，红酸枝木也非常好！”

    现代知识对于本源洪荒的神话大罗，那是全知，所以关于琴瑟的信息，孟婆已经传授给了九天玄女。

    “叮！咚！……”

    “这两根琴弦是不是少了！”

    伏羲弹了几下，就发现音，有些单调，他就想与玄女探讨一下，毕竟她是这方面先驱。

    “我也是最近才有灵感兴趣，于此道造诣并不是很深，我们俩可以一起研究研究……”

    九天玄女自然不可能直接说实话，这需要有一个过程，需要引导他自己去思考和创造。

    “这天地五行乃万物基础，不如以金、木、水、火、土…五琴弦汝看如何！”