第257章：逐鹿之祭龙胤脐。22.11.25 (第4/4页)

，香香。”

    拓森：（太慢指筑基1080血）

    拓森：（/悲）

    柳寒烟：（做饭又能搞什么事情呢。。）

    柳寒烟：（这是虚的，不是自己证的）

    柳寒烟：#她将饭菜放在师傅面前

    “尝尝徒儿的手艺如何？”

    拓森：（天材地宝不就是机缘吗）

    拓森：（你当饭吃~）

    拓森：（可恶，这就是被老天爷抢着喂饭吗）

    柳寒烟：（终究不是自己一步步修行得来的，很轻易就能被化走）

    柳寒烟：（想要真正变强还得搞事情）

    拓森：（==）

    拓森：（你好谦虚啊）

    拓森：（以你师父的修为，就算修行来的，也得被化走，没区别）

    拓森：（某种意义上）

    柳寒烟：（不是，这里这些看似很强，但实际上还是一张白纸）

    拓森：（话说，我自从有了功法之后，一天都没修行过的捏）

    柳寒烟：（一戳就破）

    柳寒烟：（。。）

    拓森：（眼看这么多天过去了，其实什么也没干）

    拓森：（哭）

    柳寒烟：（这不是把人忽悠瘸了）

    拓森：（除了换了个皮肤，指白发红眼）

    道士王鹤霏nianiania吃了饭：“好吃！”

    柳寒烟：#柳寒烟挠挠头

    “也只是好吃些罢了，没有师傅那种加持”

    #她停顿了一会儿接着说道

    “明天，也让那些村民尝尝，既是为了感谢，也是为了试试证实。。虽说现在也没什么头绪，但也先试试罢”

    道士王鹤霏道：“你是可以试试，最古老的食官，唤做宰，乃是分割猎物的人。而执掌大权的巫，便是宰之上，以鼎器烹食的存在。祭祀，便是为神举行的飨食。”

    道士王鹤霏满怀期待的看着柳寒烟：“若是你逐鹿天下，在泰山举行九鼎大祭，怎么说，也能落个得道成仙。”

    拓森：(niubi）

    拓森：（什么叫见识）

    柳寒烟：#听到这儿后，她有些汗言

    “啊这，逐鹿天下虽不为是个目标，但现在还差的远，先从眼下这个村子开始吧”

    柳寒烟：“总得一步步来才是”

    柳寒烟：#她想着自身所学，虽说有相应功法，但自身现在还难以达成。

    道士王鹤霏道：“嗯，今日贫道便传你一门简单的食祭之法吧。这门食祭之法，便是唤做《逐鹿之祭》。”

    道士王鹤霏看着柳寒烟道：“不知道，徒儿你可愿学？”

    柳寒烟：#柳寒烟挠挠头，随即行礼道

    “师傅都愿意教了，那弟子哪有拒绝的道理。况且这些东西向来难得，弟子感激还来不及呢，又怎么会拒绝呢？”

    道士王鹤霏讲解道：“《史记·淮阴侯列传》有云“秦失其鹿，天下共逐之，於是高材疾足者先得焉。”‘裴駰’集解引‘张晏’曰：“以鹿喻帝位也。”你可知为何鹿这两个字，便是隐喻帝位吗？”

    柳寒烟：#柳寒烟思索着

    “可是先祖黄帝与蚩尤决战之处正是逐鹿，以此后世才有了天下共主的称呼？“

    道士王鹤霏道：“哈哈，黄帝与蚩尤决战之地，乃是涿（zhuo一声）鹿，而贫道说的是逐（zhu，二声）鹿。”

    道士王鹤霏笑眯眯的看着柳寒烟道：“但是，你说的确实有一定关联。”

    拓森：“此物还有多久会破封而出？”

    拓森：#既然无法除去，就只能想办法延后它的苏醒了。

    柳寒烟：#柳寒烟看着眼前的师傅，继续思索着脑中相关，但一听师傅要接着往下说，那她也就收回了继续说的想法，就不班门弄斧了。

    道士王鹤霏道：“上古先民祭祀北斗用猪，祭祀紫微星用鹿，所以陪葬一猪一鹿，合称‘涿（zhuō）鹿’。祭祀北斗紫微的国之分野，就叫涿鹿之野。因此，猪便成了北斗的象征之物，鹿便成了紫薇的象征之物。因此借鹿之名，便是代指紫薇帝位。”

    道士王鹤霏道：“在山西吉县的柿子滩有一幅新石器时代的远古岩画，画中一个头戴羽冠的女巫伸展双臂，在其头顶则有七颗星辰，不仅如此在其脚下还有六颗星点。这正是北斗七星和南斗六星。这门逐鹿之祭，便是以鼎烹鹿为食祭，祭祀南斗六星，以此注生。”

    道士王鹤霏笑眯眯的做出总结道：“若是一方人主举行大祭，为北斗南斗献上终葵之舞，以及猪鹿食祭，那便是涿鹿之祭了。”

    柳寒烟：“原来如此，”#柳寒烟恍然大悟

    “涿鹿之祭也是模仿先民礼拜天地。。”

    柳寒烟：（虽然有些不会接了，但还是硬接吧）

    拓森：（只因你）

    《逐鹿之祭》：厨道体系的玄功，也是巫鬼之道的玄功、祭仪之道的玄功。一门简单的食祭之法。《史记·淮阴侯列传》有云“秦失其鹿，天下共逐之，於是高材疾足者先得焉。”‘裴駰’集解引‘张晏’曰：“以鹿喻帝位也。”上古先民祭祀北斗用猪，祭祀紫微星用鹿，所以陪葬一猪一鹿，合称‘涿（zhuō）鹿’。祭祀北斗紫微的国之分野，就叫涿鹿之野。因此，猪便成了北斗的象征之物，鹿便成了紫薇的象征之物。因此借鹿之名，便是代指紫薇帝位。在山西吉县的柿子滩有一幅新石器时代的远古岩画，画中一个头戴羽冠的女巫伸展双臂，在其头顶则有七颗星辰，不仅如此在其脚下还有六颗星点。这正是北斗七星和南斗六星。这门逐鹿之祭，便是以鼎烹鹿为食祭，祭祀南斗六星，以此注生。若是一方人主举行大祭，为北斗南斗献上终葵之舞，以及猪鹿食祭，那便是‘涿鹿之祭’了。在举行逐鹿之祭时，献上烹食之鹿作为食祭，不同等级的鹿作为牺牲，可以祈求来的‘注生’强度不同。‘注生’效果分为延寿、个体恢复rou身、群体恢复rou身、减少气血损耗等等种类可供选择。牺牲视纯色与否、品相高低、血脉贵贱，为逐鹿之祭提供不同效果的增幅。

    省略……：(太美)

    柳寒烟：”若是准备制作起来，可还需要沐浴焚香之类的准备？“

    如此，道士王鹤霏将这门逐鹿之祭传下，同时笑着道：“若是能做到自然最好，若是做不到，也就是效果差一些罢了。”

    柳寒烟：#她点点头

    “这样看来，这些事物都需要先做着准备才能万全，也只盼日后能早些达成要求了。。”

    #她将头向四周看了看

    “这儿，应该没有鹿吧？”

    道士王鹤霏道：“有，我们去抓？”

    道士王鹤霏笑哈哈的道：“这地界可是皇城边上，那皇帝老儿的狩猎苑里一定有鹿！”

    柳寒烟：“啊？。。”#她有些诧异“直接去那儿抓啊。。“

    #惊讶过后，她开始考虑这个可能

    “既然是师傅提了这儿，那相必也是去过的”

    “那。咱们走着？”

    道士王鹤霏一拍大腿：“走！”

    柳寒烟：#她继续想着：况且师傅这儿待了十几年了，就是在这里发家的，就算被抓了，应该也没什么问题？

    ——《save》——

    可惜，你不肯走泰山封禅祭的道路/斜眼笑

    柳寒烟：走，都可以走

    柳寒烟：但现在走就是找死了

    柳寒烟：我一个连入门都算不上的厨子