第二十三章 这大宋的天，该变一变了 (第1/1页)

    ，视频剪辑：开局盘点十大帝王

    【仁宗皇帝一身仁爱，功绩可圈可点。】

    【现赐予仁宗皇帝两个奖励】

    【奖励其一为三颗龙凤丹，此龙凤丹，可增加皇后怀子概率，并且胎儿受国运庇护，四肢健全，头脑灵光，经骨不凡。】

    【奖励其二，寿元丹一枚，这颗寿元丹不同于之前，只可以用于女性，可增加女性寿元四到五年。】

    【最后给仁宗皇帝一个建议，文能运筹于帷幄之中，治国安民，武能征战于沙场之中，安邦定国。】

    宋仁宗赵祯听着天穹传来的奖励，身体颤抖不已，双眼含泪。

    这是激动的泪水。

    “龙凤丹，这是真正的神丹妙药，是朕的江山得已延续的根本。

    朕……我赵祯拜谢苍穹之上，拜谢仙人。”

    这龙凤丹可以说是，当下赵祯最需要的宝物之一。

    由于宋仁宗赵祯每日cao心政务，很多事情都是亲力亲为，还有很多的命案也都是宋仁宗亲自宣判的。

    正因为如此，宋仁宗太过于忙碌也就忘了自己的身体，导致身体发虚，所以生下来的孩子也都是很虚弱的。

    仁宗皇帝的前两个儿子，包括几个女儿，下场都不是太好。

    儿子全部夭折，女儿也夭折得七七八八。

    没有办法，宋仁宗当上皇帝之后，就想着后宫妃子为她诞下皇子，当时就发布了命令，谁要是替他生下了皇子，这个皇子就是以后的大宋帝王。

    这个命令出来，后宫的妃子们都坐不住了，都想要为宋仁宗生下龙种。

    后宫中经常传出怀孕的好消息，但是，没过多久就又传出后宫流产了。

    有的皇子生下来没多久就去世了，不能平安的长大，有的先天就不足，更别说成长了。

    这很可能是因为妃子们的暗中争斗让皇子们身亡。

    当时后宫的猜忌心是比较大的，人人都勾心斗角，谁要是怀孕了就会被后宫的人当做敌人。

    整个后宫的妃子都会合力攻击怀孕的妃子，想要躲避那么多人的攻击也是不可能的。

    当时宫内女人的心机都是比较重的，所以到现在为止，宋仁宗都没有自己的孩子。

    更别说能继承皇位的儿子了。

    没有健康的儿子一直是宋仁宗的心病。

    眼下这颗龙凤丹，的确非常重要。

    至少，他的后代有了，而且还受国运庇护，谁敢暗中使坏？

    若真那么做了，可不是和一个母亲作对，那就是与国家作对，与天下作对。

    这个奖励一出，那些平时和仁宗皇帝感情很好的妃子自然非常高兴。

    而反观那些平日里不太受宠的妃子，心情就非常失落。

    甚至还有些怨恨。

    等新的皇子诞生，她们在宫中，就更没有地位了。

    “这第二奖励，一枚寿元丹，为女性专用，可以增加四五年的寿元。

    看来仙人还真是眷顾朕啊。

    朕何德何能！”

    宋仁宗赵祯擦了擦眼角的泪水。

    他自然明白仙人的意思。

    这不就是看他和生母相隔多年，都未曾见过几年。

    赐予这寿元丹，就是为了能让生母李氏多活几年，好让他尽一尽自己的孝心，弥补弥补这么多年以来得亏欠，不是吗。

    毕竟百善孝为先。

    作为子女，连自己最基本的孝道都没有做好，又何谈治国安民，平天下呢？

    孝道乃是华夏文明中最不可缺少的一部分。

    通过践行孝道，每个人的道德可以完善，否则，失去孝道，就失去做人的最起码的德性。

    因此，儒家历来以修身为基础。

    实行孝道，可以长幼有序，规范人伦秩序，促进家庭和睦。

    家庭是社会的细胞，家庭稳定则社会稳定，家庭不稳定则社会不稳定，社会不稳则国家动荡。

    孝道推崇忠君思想，倡导报国敬业。

    在封建时代，君与国有时候是同一个意思。

    据此，实行孝道，就必须在家敬父母，在外事公卿，达于至高无上的国君。

    虽然其对国君有愚忠的糟粕，但蕴藏其中的报效国家和爱国敬业的思想则是积极进步的。

    倡导孝道，仍然具有非常重要的现实意义。

    宋仁宗都明白了。

    “至于这仙人的建议，朕一定要采取。”

    宋仁宗赵祯站直了身子，目光中有了以往前所未有的坚定：“如果朕没有记错的话，朝中的那批文臣越来越猖狂了，经常打压朝中的武将。

    真以为朕看不见吗？

    只是朕平日里政事颇多，外加之先帝立下的规矩，这才没有多管。

    眼下仙人已经明确告诉了朕，文能治国，武能安邦。

    文武缺一不可。

    这朝中文武两派内斗的厉害，我大宋江山还没被金人侵占，恐怕都已经先被这群家伙内斗而亡了。

    朕下次上朝，一定要强硬制定新的政策，将武将的地位提高。

    狄青将军在与夏作战中，冲锋陷阵，屡立战功，为了大宋江山鞠躬尽瘁，死而后已。

    若朕不提拔他的地位，岂不是让万千将士寒心？

    先帝，抑武那一套行不通了。

    这大宋的天啊，该变一变了。”

    经过提醒，宋仁宗心中已经有了决断。

    但其实仁宗皇帝不知道的是，重文轻武这一出，真不能怪先帝赵匡胤。

    因为在北宋初年，受到五代十国的影响，武人军阀集团已经养成了动乱的惯性。

    北宋失去了天时，遇上了一个坏时代。

    宋太祖赵匡胤也没有办法，被迫接收了共一百多年时间形成的藩镇割据，武人为祸天下的烂摊子。

    事情一旦形成习惯，便有了惯性，便被许多人当成理所当然，而一个缺乏稳定的政权是没有办法强大的。

    北宋要稳定，和强大就必须破除这个武人军阀集团乱政的毒瘤。

    可是“破山中贼易，破心中贼难”，改变认知从来都是最困难的事情。

    海鸟跟鱼相爱从来都是不会发生的意外。

    宋太祖出身于武人，自家知道自家事。

    可他又能怎么样呢？

    这种多年形成的局面，可不是一朝一夕就能改变的。

    所以宋太祖无法选择，只好“杯酒释兵权”制定了以文制武的国策。

    而且，宋太祖还是疑似被历史的惯性所害，疑似遭了其弟宋太宗的暗算。

    “斧声烛影”流传千古，岂能无因。

    宋太宗获得政权后，对军队的控制更是加大了强度。

    后代宋朝武将地位逐渐一落千丈，士大夫打压武将，都是常有的事。

    综其缘由，真怪不得太祖皇帝。

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