第五十九章 信仰 (第1/1页)

    啪！

    突然间，尉迟纲猛地一拍棋盘，怒道：“老匹夫，你又屏蔽天机！”

    白发老者脸色一僵，道：“明明是你技不如人，别污蔑我清白。”

    “清白？哼。”

    尉迟纲不屑一笑，一直藏在道袍里的左手突然伸出，手中握着一块金色石头。

    “老夫知道你能屏蔽天机，修改记忆。所以早就防着你一手，以你的修为，还做不到把能炼制‘元婴道宝’的乌金泥也一并修改了吧？”

    白发老者默然，而后伸手扔出一块黑白相间的玉石：

    “从哪来，滚哪儿去。”

    尉迟纲接过天机玉，抬头一看，对面竹椅上已空无一物，老者不知所踪。

    “可算是骗到手了。”

    尉迟纲嘿嘿一笑，把玩了两下，收起了天机玉。

    目的终于达成，也不枉自己陪这老倌下了一个半月的棋。

    尉迟纲拱手道：“老兄，有缘再见。”

    说罢，整个人化成一道血色虹光，呼啸飞向天空。

    再相见，不知何年何月。

    白发老者从竹屋走出，看着天际渐渐远去的红点，驻足良久，最后叹息一声：

    “这一别，恐是再也见不着了。”

    ……

    夜晚，忙碌了一天的杨越回到了县衙。

    他这一天，只干一件事，赏赐。

    除了筑基长老贪心不足，略有微词。

    其他的，同门师兄弟也好，手下的白巾士卒也罢，都对赏赐东西十分满意。

    李冲领取了赏赐，更加感激。对他说：

    “主公，将士们的抚恤，还有三百伤残的白巾，也不可忽视啊。”

    说的有道理，兔死狐悲。

    白巾们也很注意自己身后事。

    当时杨越保证：“一定会妥善安排。”

    其实如果只是简单的抚恤、照顾伤残，完全没有问题，今天就可以解决。

    但杨越有更大的想法，他想要以此事为契机，给全体白巾立下一个信仰。

    有信仰的军队，是最无敌的，他们为了崇高的目标，可以为之生，可以为之死。

    同等条件下，这支军队对上大宣其他军队，就是降维打击。

    一个是为了名利的封建军队，一个是有思想有信仰的新时代军队。

    两者一比，孰强孰弱，无需赘言。

    只不过后者难度有点高，杨越也只有一个模糊的想法，还需要加以充实。

    想着，他走过长廊，进入书房。

    “这是什么？”

    杨越一进书房，便看到桌上有一碗冒着热气的银耳莲子粥，里面还有红枣，粥旁边还有一颗火晶石，散发的热气让粥一直保持着合适的温度。

    “大人，是孔芸姑娘一刻钟送来的。”守门的亲兵道。

    “是她啊。”

    杨越心里一暖，旋即坐在椅子上，轻轻端起粥来，舀了一勺，看着亮晶晶的莲子粥，笑了笑，张嘴抿了下去。

    细细咀嚼着，感受着甜滋滋的暖流在嘴中荡漾。

    一种淡淡的幸福感漫上心间。

    他一边吃，一边抖着二郎腿，对着屋外地上的积雪，忽然福至心灵，轻轻哼起了歌：

    “幼时听闻古老的传言…”

    “却不知何为冬雪…”

    “芳菲时节后山林花谢…”

    “只等来雨水绵绵……”

    歌和现实没有关系，纯粹忽然想到了忍不住哼了起来，就像每个人有时候都会忽然停一下，譬如在路上走着走着，忽然停下脚步盯着桂花树三秒钟。

    没有任何理由。

    哼完歌，又吃完银耳莲子粥，杨越舒舒服服地擦了擦嘴，旋即继续处理政务了。

    这个时候，他感觉文书上冷冰冰的文字，似乎在那一碗银耳莲子粥下，也跟着变得面目可亲起来。

    ……

    翌日，正午。

    无数百姓往城西汇聚，密密麻麻，人山人海，几乎半个城的人都来了。

    一大早，衙门的捕快便到处呼喝，说华上使有事宣布，要求百姓都到城西去。

    出于对杨越的敬慕，百姓无一不听，几乎家家户户都出了一个人去城西。

    城西是白巾军本部，两万白巾精兵日常驻扎于此，此刻空旷的校场上，无数百姓蚁集于此，他们一边议论，目光时不时掠向高阁。

    只见五层楼阁的栏杆处，华上使和几位将军商量着什么，距离太远，百姓们都看不清楚。

    另一边，负责维持秩序的白巾军，却也和百姓们一样，时不时将目光投向高阁。

    不同于一无所知的百姓，对于今日的事，他们已有所预感。

    八成和抚恤与伤残白巾有关。

    白巾们默默看着，黑州乱了七八年，他们这群精兵也跟着打了七八年，早就打得家破身亡，身世孤独。

    十分之九的白巾，都没有什么家人。发了响银，也只是去烟花柳巷处消遣，或者在酒楼和同袍战友痛饮。

    亏了他们的消费，东冶城经济复苏极快，百业皆兴。

    ……

    “肃静。”

    忽然一声巨吼，掠过整个校场。

    百姓们一下沉寂下去，默默注视着高阁上的人影。

    “今日让父老乡亲来此，是有一事要宣布。”

    声音洪亮，粗糙，显然不是杨越，是关猛代传。杨越还没那么大的嗓门。

    “我欲将城外西山，改名为‘英灵山’，英灵山下，建一庙。之后凡阵亡白巾，或是有大功于广宁郡之民，死后皆可归葬此处，年年清明节，官府带人扫墓，祭祀，使之永享香火。”

    关猛传达着杨越的信息。

    百姓哗然，白巾们更是面面相觑。

    建立英灵山？还立庙？

    这时代的人，对死后事十分在意。譬如皇帝，重要工作之一，就是祭祀。

    祭祀英魂，是促成民族凝聚力的有效办法之一。

    杨越感于白巾们家破人亡，死后成为孤魂野鬼，便修英灵山，立大庙，年年祭祀，参拜。

    让白巾们，死后不觉得孤单。

    也会因为百姓们的参拜，产生一种使命感——即生命和这片土地产生了羁绊，所以要保护这片土地。

    人群中，不少白巾热泪盈眶。

    “其二，关于伤残白巾，其中无家可归者，即令百姓领取一人，终身奉养，官府按该白巾功勋，每月给予一定银两、粮食，保障该户百姓。”

    “其三，凡白巾子弟，三代以内，官府公学免除其所有学杂费。”