第五百三十一章 两手抓 (第1/2页)

    王扬解决了可能性,和实践性,众官极其开心,那张二更是高兴得不得了.

    这计划可是他起的头,不能实行,当然郁闷,而能实行,自然是大功一件,开心无比.

    不过还没开心两分钟,就被李四浇了一盆凉水.

    但李四却没说错,他提出的,是要一个实施计划.

    光有可能性和实践性不行啊,那是空口无凭,空头支票,就像一座大厦的蓝图,设计得是很好,理论上是可以建立的.

    但你得用什么材料建造啊,没有材料支撑这座大厦的构成,那不是白搭吗

    王扬赞许的看了李四一眼,表扬道:"以后你们要多多学习下李四,人家就会想应该如何做,计划再漂亮,不知道从何下手还是不行的."

    李四很高兴,笑了笑,但顷刻间收了笑容,转回正题:"您还是谈谈,具体的实施计划吧,如果不能做,那就需要继续讨论."

    众官也是用力点头,关系到动物身上的事情,他们就不了解了.

    就算王扬教他们生物,教他们化学物理乱七八糟的,又写了地球上的文明开阔他们的眼界.

    可他并没有写全,也没有精力写全,中国光历史就有正史二十四,还有地理志,还有纪录风俗之类的等等等等,许多东西是写不完的.

    也是王扬写不了的.

    王扬继续写道:"你说的第一个问题,鸽子会不会认错路会,有时候它也会认错路,也会迷路,但大部分的鸽子不会."

    "第二个问题,怎么让鸽子听话,就算它们认得到路,也不见得会听我们的话,海阔凭鱼跃.天高任鸟飞,一飞出去,那就是海阔天空,怎么可能听我们的话呢"

    "就算听我们的话.怎么保证它们不偷懒呢它们万一玩心大起,先跑出去玩上个一年再回来怎么办"

    "这个问题啊,其实很简单嘛,我们养了那么多动物,驯养了那么多动物,动物是什么动物是生命,生命的本能是什么求生,如何求生趋利避害."

    "大自然是残酷的,竞争是激烈的,它们都想要活下来.生存下来."

    "谁对它们有利,它们就和谁亲,你看,我们饲养的那些动物,它们为什么信任我们因为不仅不杀害它们.还保护它们,它们就信任我们了."

    "而它们为什么愿意听从我们的安排,或者犁田,或者让我们骑乘因为我们给它们吃的喝的啊,我们掌握了它们的安全,就掌握了它们的生命,我们掌握了它们的食物.就掌握了它们的行动."

    "它们不亲近我们,我们就不给它们安全,它们不听从我们的安排,我们就不给它们食物."

    "一旦这两样都在我们手上,它们有什么不乖的"

    这么一讲,众人就明白了.恍然大悟,这是最简单的道理啊,这是所有生物的本能啊,哪个生物不是这样的

    就连人类,也基本是这样.那些加入到国家里的外来人类,他们为什么愿意加入呢因为有安全,有东西吃,还有附带福利,有衣服穿,有房子住,多好.

    见众人明白了,王扬笑了起来:"你看我肩膀上的小家伙,当初它没人要,我救了它,养了它,后来它不也是救了我吗"

    "还有那刃齿虎,当初不是牛气冲天,不乖吗我给它吃的,它不就听话了吗"

    "你们再看我楼上的那只傻鸟……"

    "去你吖大爷的！敢骂老子你还想不想混了！"

    "……"

    "我们不说那傻鸟,那傻鸟脑子不好用."王扬干咳两声.

    "总而言之,言而总之,想让动物听话很容易,你照顾它,它臣服你,你关心它,它忠于你,你保护它,它依附你,你给它一个家,它看你像家人,你如果想杀它,它肯定把你当仇人."

    王扬说的东西,其实就是那句很有名的话,君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇.

    只不过那句话用在了帝王和大臣上,说的便是人性,而这个人性嘛……可以这么理解,人是高级动物,人性就是高级动物性,说来说去还是动物.

    尤其是对这么一群,还没有形成人类最高贵意识的原始人,说动物他们就比较好理解.

    果然,众官一听,大喜过望:"原来动物就是我们！我们也是动物！我们和猪差不多啊！"

    "……"王扬汗颜不已,但好在众人算是明白了.

    "你们明白了就好,我们具备了可能性,具备了实践性,