第二百零七章 华夏的夏 (第1/2页)

    在中国的历史课本上，中国的文明是从公元前2070年，禹传位于自己的儿子启，建立夏代开始。

    但在国外包括港台地区并不同认同这个观点。

    他们认为中国文明的历史，最早始于商文明。

    开始于公元前1500年左右，距今3500年。

    也就是中国上下5000年文明，并没有5000年，而是3500年。

    主要分歧是‘夏王朝’是否存在。

    国际学术界不承认有‘夏王朝’存在的。

    其理由是没有任何考古依据，即没有文字出现，也没有冶炼的青铜器发现，更没有表明国家形态存在的任何依据，以及城市遗迹，等等。

    就像现在的许多学者专家不承认与夏王朝同一时期的苏美尔文明一样，就是缺乏所谓的证据，只能从先贤留下的只言片语去推断曾经存在过的历史。

    夏王朝与苏美尔文明处在同一时期，与当时一起存在的文明还有美洲的玛雅文明，古埃及文明，古印度文明。

    那时候的文明可以说都是神之文明。所有人的寿命都是以千年计算的。

    华国帝王禹和他的儿子启，在位都超过300年，苏美尔每一任帝王的平均统治年份都超过500年，而玛雅文明，印度文明，和古埃及文明他们的统治者，直接受到神的统治。

    真神拉，释迦摩尼与因陀罗，狮人面神，狗头神都是当时显露在人间的真神，但是在所有的文献记录手中，都只是流传下来了一点只言片语，以至于所有的关于真神的东西都成了神话传说。

    现代人以科技为本，否决了远古神话，但从徐玄所获得的传承来看，那些都是真实存在过的。

    他所修习的炼气术就是从夏朝时代就流传下来能成仙成神的修炼手段。

    所有一致的文明都记录着一场席卷世界的大洪水，无论是亚洲，中东，非洲亦或者是美洲，乃至圣经当中，都有这样的记录。

    神话时代就是终结者一场大洪水中，但是有老祖记忆的徐玄却是知道真正引起世界大洪水爆发的却是神族与世界外来客的战斗所引发的。

    一场大战所有神族都离开了这里，遗留下来的人类也是失去了许多往的荣耀，没有了神族的庇护，生存需要的各种物资只能靠自己去获得，从而便有了各种工具，有了科学。

    最直观的表现就是不管是那个国度，从历史向上追溯，都能发现，所有的国家或者部落当中，历史越靠前，他们用金属制造的东西祭祀用品所占的比例越高。

    知道年代慢慢接近现代，金属用来制作武器的比例才大大上升。

    这就很直观的表现出在很早之前，人们的生存不需要大范围的使用锋利的武器，只需要通过祭祀就能过的生产资料，而越是到现代，人类逐渐开始自强，自己去创造生产所需的物资。

    这就是神明消失的代价，也是神明存在过的证据。

    这个异界之门所连通的小世界，如果能在此有所发现，徐玄觉得对于历史以及对于秘阁来说，无一不是一件令人振奋的事。

    历史能在一次填补空白，而秘阁所能获得的更加直接的收益。

    再次走了半个多小时，一行人终于发现了古城废墟。

    古城废墟被灌木丛、藤蔓掩盖。

    扒开藤蔓、灌木丛可以看到断垣残壁，巨大石块零乱地堆放在废墟里，斑驳一片，饱经风雨和周围环境的摧残。

    空气很潮湿。

    断垣、残壁、平整的石块上长满了绿色的苔藓，成为了一些生活在暗潮湿环境里的虫类，蛇的栖息的乐园，不时地能看到蜈蚣、虫子从石头底下，断垣残壁的缝隙里跑出来，又钻回去。

    不用叶宣多说，张觅已经双拳冒火，清理着所有挡路的藤蔓枝丫。

    走进古城废墟，给人一种很苍凉的感觉，空气中弥漫着压抑的气息，很沉闷。

    周围一片死寂，静寂得让人生忧。

    断垣残壁，杂草丛生。半埋在土里的石块、器物以及挣扎过的尸骨，似乎向他们无声地诉说着数千年前在这里发生的悲剧。

    一个曾经辉煌的古城瞬间遭到毁灭。

    被山崩引发的泥石流掩埋。

    在古城废墟里。

    徐玄发现最多的是土堆里埋藏的尸骨，层层叠叠，多得让他头皮发麻。

    在他脑海浮现出这样一个画面。

    数千年前的某一天，由于神族与天外来客的战斗，使得地面震动，土质松软。

    天下暴雨，引发山体滑坡并携带大量泥沙掩没了建筑在山下的夏城。

    在泥石流掩没古城的一刹那，无数的受害者在突然到来的泥石流掩没，混着水的泥土包裹了他们的躯体，凝固了他们最后的姿势，将夏城人临终前的所有细节都记录了下来。

    很多