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冥府公务员们的名片-红尘卷 (第1/3页)
Ok,按照惯例,这里是公务员第三弹。 从设定上讲,黄泉卷大约发生在公元1500年前后。这章的故事与黄泉卷的联系相对紧密,而且有许多故人重新回到舞台上,应该比较亲切。另外,不出意外的话红尘卷将会是所有故事里最长的那个,相信诸位已经发现了……因为人物更多,关系也相对更为复杂。如果到最后还有没看懂的地方……有机会单独写些分析复盘一下。【鞠躬】 依然,如果你想成为某个故事中的一个角色,或者对某角色、剧情有什么想法,欢迎随时通过私信或留言联系我√ 【一月】 身份:睦月君 称号:青阳初空 灵感来源:一月别称睦月、青阳、初空。 性别:男 性格: 诸恶不作,众善奉行。温吞和睦,好人一个。以“一个俗人”谦称。 万法非实,万象皆空;无量佛音,因果予夺;舍身破戒,不见苍生。 外貌: 相貌清爽朴素的男性。乌黑的披发,戴斗笠,着青色袈裟。 虽然生前活到了四十余岁,不过如今一直保持年轻的样子。 似乎因为卷入了某些重大事件,发生了一些形象上的改变。 背景: 参悟红尘后圆寂的一名苦行僧,是最初的六道无常。 一生都在苦苦修行,开悟后,选择放弃成佛以度化众生。 成为走无常后恢复了蓄发时的青年形象,理由是对俗世仍有眷恋。 在红尘卷中,似乎因为一些特殊原因成为了短发的形象。 所有物:禅杖佛珠转经轮 阵营:中立善良 【二月】 身份:如月君 称号:绀香梅见 灵感来源:《诗经》中的“二月绀香”;在日本传统文化中,二月别称梅见月。 性别:无性 性格: 是个爽朗干脆的人。讲义气,某些方面比较单纯,偶尔缺乏常识。 虽然生前是人类女性的身体,但她认知世界的角度是没有性别的。 作为死物的尸体怎么会有性别呢?往好处想,她可以和任何人相爱。 前提是作为尸体她重新学会了爱的情感,和爱的能力(情感和物理层面都) 虽经历了许多不可思议的事,但如今的她与过去截然不同。 那都不是属于现在的她的记忆。 所以,请把她当做一个完全独立的成年人来看待吧。 毕竟连施无弃都做到了,是不是? 外貌: 棕红色的衣裳,布料的品质虽然一般,但样式是请人设计的。 衣料上有梅花状暗纹,在光线变化下,显露出焦糖色的光泽。 黑色长发,在中段扎了一股很随便的马尾,从侧面搭在前胸。 发带上有朵梅花做装饰,是真正的花朵,依靠妖力维持鲜活。 背景: 过去是镇守玄祟镇神社的巫女,大阴阳师第七薄暮的孙女。 作为尸体经过黄泉卷的冒险,迎来了这个众人皆知的结局。 因为是尸体所以没有记忆,名为阿柒的这个身份没有价值。 所以,作为巫女与施无弃拥有感情经历的那个名字被剥夺。 其实两段不同的人生对如今的她而言,不曾留下任何记忆。 现在的她拥有独立人格,仿佛刚生下来就是个成年人一般。 经过他人的引导与自我的调和之后,成为如今的六道无常。 如今的身体依然是个没有嗅觉味觉的尸体,断裂也能重组。 她的战斗方式以拳脚功夫为主,因为尸体并不会受人体保护机制的限制,因而能做到许多常人做不到的动作,武功也是自己琢磨出的自成一派的打法,活人几乎是学不来的。 曾用名:第七香苓、阿柒 阵营:中立善良 【三月】 身份:莺月君 称号:寐时梦见 灵感来源:在中国,农历三月因人容易春困被称为寐月,此外还有鸢时、樱笋时的叫法;在日本传统文化中,三月别称梦见月。 性别:女 性格: 性情十分多变,几乎集合了所有女性良好的品质,与恶劣的品质。 但这些东西竟然在一定程度上达成统一,这也令人感到匪夷所思。 不可否认,她每部分都很自我中心,大概正是这个层面上的共识。 为人很割裂,尤其在特定场景下若刺激到她,她会因此异常矛盾。 因前身的一些遭遇,不论什么情况下,都对美有堪称变态的追求。 外貌: 过去在咲面郎所收集的全部美丽的面孔,都是她能够幻化出的模样。 由于生活在梦境的、虚幻的世界里,发型与衣物也随心所欲地改变。 就连在现实中也是追求美的。但受物质层面的限制,多少有些憋闷。 当以偶人作为容器,替代品不足时,会用锔瓷技术修补破碎的地方。 就仿佛现代医学的缝合线的效果,带着金色,看上去既美丽又骇人。 背景: 真身是一幅沾着蛾妖磷粉的美人图。就是与前如月君共同展示的那张。 精元则来自于青鬼留下的那半张能面,上面残留着她生前极重的哀怨。 灵魂的前身是大妖怪鬼女千面,堪称怨念的集合,终于在岁月中平静。 这样三位一体的存在,因被共同存放在充满灵气的殁影阁仓库中苏醒。 为避免她在虚幻世界生出不必要的麻烦,阎罗魔赋予
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