第八十四章宗南，震旦 (第2/2页)

地部落，抓俘虏修滇城，湖取名滇池。封皇子庄为滇公，得楚雄，滇池二城，恒帝回绍邑。

    恒帝四十六年，嫡二子皇子申领三万移民南下至绍邑，二人汇合南下至瓦城，甸王出城三十里，领甸地大半诸侯往迎。

    入瓦城，恒帝了解询问甸地情况，甸王与诸侯皆报，甸地土著不成威胁，而且人数不及不五十万，多年甸地诸侯以封地为中心，大泛围扫荡为主，各路诸侯集结为辅，多次以大区域内进攻土著蛮人。

    甸地内已无大部落，各诸侯征服的俘虏共计四十万，为建城，修联结各城的道路，开矿，开田，修灌溉系统提供劳动力。

    恒帝就嘱咐，这些俘虏二代以后，差不多五十年后，与宗华人杂居，会工会农，会宗华话和宗华习惯了。就要改变其奴隶身份，陆续释放为平民，不得再将其拘役为永世之奴。

    甸地地大，单靠宗华人要何年何月，才能开拓成天府那样。

    对甸王讲：

    “尔等前三百年只管建设甸地，不要冒然进入东南方向的大陆，可以和东面土著交易，但决对不允许将青铜冶炼，农业种植技术传于蛮人！

    否则后患无穷，等三百年以后，也不要只顾着眼前的一亩三分地，朕如此早的就修建内都，就是希望你后世子孙不要忘记开拓东南方。”

    甸王恭敬称是，恒帝又道：

    “帕山（帕特凯山），若山（若开山）以西，就不要你管了。”

    出了瓦城，顺钦江（钦敦江）中段，又顺曼河（曼尼普尔河）北上，至帕山山脉，入一合适的山谷，乃修因城（因帕尔），留五千人，又北上，顺一支流入雅鲁江（雅鲁藏布江）。

    往下游而行，于背山靠河间，修西瓦城（古瓦哈蒂），命名此地为孟北（阿萨姆）。

    于此处封皇子申为印王，赐礼西方之白琥。待遇等级如希王，甸王。命印王后世子孙往西拓。

    恒帝由五百人的护卫队保护，至诏邑，恒帝大病不起，乃下遗诏如下：

    一，嫡长子承继承帝位，继续开拓，对皇弟印王处继续移民，分封诸侯。

    二，以帕山，若山为界，云地南面，甸地及东面的大片土地命名为宗南，帕山以西为震旦。

    甸王治宗南，印王治震旦，二者皆称国，甸国，印国。

    云地同天府，皆天子所治之地。

    二国不得相侵。二王及后世子孙须得互帮互助，共尊宗华天子。

    以上万世不得更改。

    三，天府内继续完成天府无诸侯的大政策，扩大天子实力，五百年不变。

    四，任命南巡使，代替天子南巡云地，甸地，孟北，察看三地诸侯有无违犯宗华礼制，改变宗华习俗，有无诸侯相侵，如有诸侯引蛮人攻宗华人，其爵自废，天下诸侯共击之，灭族之！

    五，复刻《华藏》二套，由南巡使代天子送于甸，印二国，以充文华，传宗华之文明。

    书罢，身边无大臣，乃交与诏侯。第二日崩。

    恒帝四十七年秋，恒帝崩于诏邑，丧讯传于四方，滇公闻之，哭到昏厥，第二日往诏邑，欲护送圣体入玉京。

    诏侯道：

    “路途遥远，入玉京只怕圣体不全，有为不孝。”

    滇公惊道：“那怎么办？”

    现在天下所有人皆怕背负不孝之名。

    诏侯道：

    “不如葬在云地，你我二人亲往玉京解说，新君必会理解。”

    滇公同意，于是将恒帝葬于滇池北面山上。成为从华帝以降，第一位不葬在龙泉山的帝君。

    二人乃往玉京，诏侯宣完遗诏，皇子承悲恸痛哭，众臣劝住，又问先帝遗体，二人如实相告。

    皇子承虽然理解，但又悲伤昏倒，滇公也在一旁痛哭。

    皇子承继位，后世称律帝。

    恒帝十五登基，在位四十七年，享年六十有二。于内，九华族被灭其四，天府诸侯或迁或废，天子直辖地扩大近二倍。

    于外，主导开拓云，甸二地，二十九年总移民五十至六十万至云，甸，孟北三地。

    好的一方面是使宗华文明冲出原生地束缚，到达新环境。

    坏的一方面是在天府进行的战争，南拓道上，强征的平民有二十至三十万，在战争中，道路中死去。

    而到达新居住地的移民，四成适应不了新环境，在前四年死去，其余或死于野兽，蛮人偷袭，毒物咬者多达二成。

    只有不到一成人，能适应新环境，并活过四十岁。

    恒帝南拓期间，天府人口锐减，多达百万之众。