第五百二十五章 灵山之上 (第2/2页)

远眺，甚至有强者早就按奈不住，登上灵山，欲入佛门！

    “十八寺虽然是佛门常开，但是，想入佛门，谈何容易，业空寺的佛门都难进，更别说是善劫寺、大明寺了。”有人眺望着灵山，不由感慨地说道。

    灵山，谁都能上，但是，很多人不愿意上灵山呆着，因为灵山的影响太大了，一旦道心不坚，就会沉入佛海。当然，也有人乐意挑战，甚至是登门挑战，踏入佛门，以战十八大寺的佛法！

    “还是战师了不得，一步一战，从业空寺开始，一直到四圣寺，现在他已经是踏入了四圣寺了，就不知道他能不能承受得了四圣寺的金刚菩萨颂经。”有一位修士不由感慨地说道。

    “战师的道心之坚，只怕在年轻一辈罕有人能比，就算是宝胜人皇他们都有所不如。”一位大贤都不由如此感叹地说道。

    “战师是了不得，但是，墨空言也是绝世惊艳了，他去了大天寺，他这是要塑位，一旦让他塑得菩萨位，那就更可怕了。”也有另外一个人说道。

    “是呀，现在的墨空言已经够可怕了，三圣之姿，再加上一个萨菩果位的话，那简直就是年轻一辈无敌，谁都要退避三分！”有一个年轻一辈不由神态黯然地说道。

    在当世，败在墨空言手中的人太多了，甚至可以说，败在他手中的人是不值得一提，只有宝胜人皇之流的人才会被人记住，否则，其他人败在墨空言手中，那只怕是没有人会记住。

    “萨菩果位呀。”听到这样的话，不知道有多少人为之羡慕。

    在葬佛高原，十八大寺不止是整个葬佛高原的砥柱那么简单，无数修士不远亿万里而来，甚至是从九界各地而来，不止只是为了因为信仰佛家，并不是说，谁都会信仰佛家的。

    无数的修士来到葬佛高原，除了很小的一部分人的确是因为信仰佛家之外，更多的人是为了宝物、利益、功法来到葬佛高原的。

    在葬佛高原，想得到宝物或功法，那也是很容易，只要能经受十八大寺的考验，就能从十八大寺得到你想要的东西，当然，不同的考验有着不同的收获。

    在十八大寺，有三种考验，分别是：听经，塑位，辩佛。

    听经，那很容易理解，十八大寺的高僧为你讲经，如果你能听下去，不为所动，那么，你就能赢走你所需要的宝物。当然，如果你没能守住道心，被佛法所动，最直接的后果就是皈依佛门，最后留在了葬佛高原。

    塑位，也是一种很简单的方法，十八大寺在你身体上种下佛种，如果说，你的天赋难承受佛种的生长，最后结得舍利子，那么，你会得到你想要的果位，如果说，你得到了果位，这将会让你更加强大，会受到葬佛高原强大而浩瀚的佛法所庇护。

    如果你失败了，那么，最直接的后果也是很简单，就是皈依佛门，留在了葬佛高原。

    辩佛，乃是你与十八大寺的高僧辩论佛法，如果你赢了，那么，你就会得到你想要的东西，如果你输了，也是皈依佛门，最后留在葬佛高原。

    事实上，不论是听经，还是塑位，又或者是辩佛，就算你最终输了，十八大寺都不会强制让你留下。但是，一旦你输了，那就意味着你的道心动摇，根本就无法坚守，最后，会沉入无尽佛海之中，唯有皈依，归于佛门，这才是最终的归宿。

    千百万年以来，很多人都是冲着葬佛高原的宝物或功法而来的，因为，千百万年以来，不说葬佛高原出了多少的圣僧，就是这千百万年以来，有无数的修士皈依佛门，这些修士其中不乏圣皇、真仙乃至是一代帝储，他们皈依佛门之后，留下了无数的宝物。

    而至于十八大寺中传说中的佛宝，那就更是让无数人垂涎三尺了。

    然而，每一个时代，有着无数人是冲着利益而来，但是，最终，却有很多的人留在了葬佛高原，有的是没有通过考验，有的是因为在葬佛高原呆久了，心生佛性，遁入佛门。看着灵山，牧灵悠然一笑，然后跨步而上，一步步走上灵山，而千机璇也忙是跟了上去。